1. Словарь По Библии
2. Словарь Библии Скачать

Словарь редких и заимствованных слов к Синодальному переводу Библии (по. Этот словарь мы публикуем специально для тех людей, кто недавно начал читать Библию и пока ещё не понимает значений многих слов,. Библия перевод в словаре русский - немецкий. Показаны страницы 1. Найдено 22677 предложения.

Название книги: Библейский словарь Автор: Н.Н. Глубоковский Год издания: 2007 Язык: русский Формат файла: doc Размер файла: 3,82 Мб Краткое описание книги: Фундаментальный труд выдающегося отечественного богослова и церковного историка, профессора Петроградской духовной академии и семинарии, начатый в России и оконченный в эмиграции, в своими статьями охватывает практически все категории бытия библейского человека, его культуры, системы ценностей. Фундаментальный труд выдающегося отечественного богослова и церковного историка, профессора Петроградской духовной академии и семинарии, начатый в России и оконченный в эмиграции, в своими статьями охватывает практически все категории бытия библейского человека, его культуры, системы ценностей. Название: 'Справочник душепопечителя' Автор: Билли Грэм Издательство: 'Возрождение', С-Пб, Москва, Россия Год: 1999 Формат: PDF Качество: отл.

Серия или Выпуск: 'Библия для всех' Язык: русский Размер: 1, 43 mb О книге: Справочник душепопечителя (христианского работника) первоначально был адресован добровольцам, работавшим на телефоне доверия во время теле трансляций евангелизационных собраний с участием Билли Грэма. Но много полезного для себя найдут в ней как христианские служители, так и прихожане церквей ведь тем и другим приходится много рассказывать о своей вере, помогать страждущим добрым советом.

За долгие годы работы на телефоне доверия душепопечители могли убедиться, что каждый звонок - это или отклик на евангельское слово, или покаяние человека, который по каким-то причинам отошел от Христа и хочет вернуться, или сугубо личный вопрос. Книга поможет всем этим людям.

(Перепечатано в сокращении из Библейского словаря Э. Нюстрема) ААРОН — сын Амрама и Иохаведы, из колена Левиинз. Брат Моисея л Мариами (Исх. 6,20), на 3 года старше Моисея (Исх.

АВРААМ — праотец еврейского народа, сын Фарры, потомок Сима, родился в Уре Халдейском около 2000 лет до Р. Хр. 1!, 27 — 28). АГНЕЦ — был главным жертвенным животным (Исх. 29, 38; Числ.

Поэтому Мессия (помазанник) изображается как Агнец, «ведомый на заклание» (Ис. АДАМ — общее название всех людей как рода, а также собственное имя первого человека, праотца всех народов. АЛЛИЛУЙЯ- (евр.), т. Восхвалите Иегову; восклицание, часто встречающееся в еврейских псалмах (См., начиная с Псал. АЛЬФА И ОМЕГА — пер вая и последняя буквы греческого алфавита. «Альфа и Омега, начало и конец», — называет Себя Господь в Откр. 1, 8; 21, 6; 22, 13.

АМИНЬ — еврейское слово, обозначает «правда, верность, истинность». АНГЕЛ — это слово (евр. — малах, греч. — ангелос) означает вестник или посланник. АНТИХРИСТ — против ник Христа. В этом смысле Иоанн говорит, что уже в его время было много антихри- стов, т. Имеющих дух антихриста: отпавших, извращающих благовествование Христово (Деян.

1,7), гонителей (1 Иоан. 2,18; 4,3), отрицающих Отца и Сына, Христа, пришедшего во плоти (1 Иоан. АПОСТОЛ — посланник, вестник. Это название 12 учеников, которых Господь Иисус после ночи, проведенной в молитве, избрал для основания Своей Церкви и возвещения миру Евангелия (Лук. 6, 12.13; Матф. 10,1- 4; Марк.

АРМАГЕДДОН — евр. Ар-Мениддо (Откр. 16, 16), еврейское название того места, где земные цари соберутся в последний раз на брань против Царства Божия. Это слово истолковывают как Хар Мегиддо, т. Мегиддонская гора, в том смысле, что эти цари потерпят поражение, подобно поражению хананейских царей у вод Мегиддонских (Суд. Даймон или Даймоннон, обозначает злого духа, который служит своему главному начальнику — дьяволу,«князю бесовскому» (Матф.

БИБЛИЯ — книга, общее название книг Ветхого и Нового Заветов. БЛАГОСЛОВЛЯТЬ — можно или словами, или делами. Словами, когда кто-либо призывает на человека помощь и благодать Божию (Матф. 6.28) или благословляет Бога, выражая благодарность и хвалу (Лук. 1,25), или же благословляет предмет с благодарением Богу и молитвой (Матф. 14, 19; 26, 26). БОГ — во всех книгах Ветхого Завета мы находим два главных названия Божественной Сущности — Элохим и Иегова.

Эль, Элоах и Элозим буквально означают «Могущественный» (от одного корня с евр. Словом аль — Сильный) или же «достойный почитания», «достойный поклонения» от корня алах (арабск. Алиха), обозначающего — бояться или почитать; имя же Иегова, т. Сущий, вечно неизменяющийся, изображает Его как Бога завета, являющего Себя в делах благодати. ВААЛ — господин. Одно из главных божеств мужского пола, которому поклонялись хананеяне и финикияне.

Он был олицетворением созидающей и разрушающей силы природы. ВАВИЛОН — (Быт. 10,10), один из городов царства Нимрода в стране Сеннаар.

Об основании его говорится в Быт. ВЕЕЛЬЗЕВУЛ — бог навоза, и Веельзевув, т. Бог мух (Матф.

ВЕЛИАР — евр. Слово, обозначающее зло, безбожие.

Так, в основном тексте говорится о сыне Велиара (1 Цар. 25,17); дочери Велидра (1 Цэр. 1,16); детях Beлиара (Суд. Иногда этим словом обозначается смерть и погибель. ВЕЧНЫЙ И ВЕЧНОСТЬ — эти слова обозначают безначальное и бесконечное, т.

То, что стоит над понятием времени. ВИДЕНИЕ — жители Востока, особенно евреи, придавали большое значение снам. Это видно из рассказов о сновидениях Иакова, фараона (Быт.

41), Навуходоносора и т.д. Согласно книге Нова, сновидения являются особенным способом откровений Божиих (Иов. ВОЗЛОЖЕНИЕ РУК — (Евр. 6,2); возложение рук символизировало передачу силы и благословения, напр., при посвящении на должность. ВОЗНЕСЕНИЕ — на небо Христа. На 40-й день после воскресенья, дав Своим ученикам и друзьям вернейшие доказательства действительности Своего воскресения, открыв глубину Своего учения и дав им поручение возвещать его миру.

Христос расстался со Своими друзьями близ Вифании, на Елеонской горе. Подняв руки и благословив их. Он стал возноситься на небо (Марк. 24, 50; Деян. ВОЗРОЖДЕНИЕ — это слово обозначает внутреннее, духовное перерождение через веру в Христа (Иоан. 3, 33; Титу 3, 5; 1 Петр. 1, 3, 23; Нак.

ВОЛХВЫ — так называется в Библии существовавшая в древности на Востоке священническая каста (маги). Волхвы, или маги у мидян и персов, были одновременно жрецами, учеными, астрономами и пророками. Волхвами называются также те мудрецы, которые были приведены к Иисусу чудесной звездой (Матф.

ВОСКРЕСЕНИЕ — только через Христа и Его Евангелие свет воскресения в полном блеске взошел над миром. Христос, Который есть воскресение и жизнь (Иоан.

11, 25), не только опроверг кривотолки саддукеев (Матф. 12, 26), воскресил умерших, например, Лазаря, сына Наинской вдовы и дочь Иаира и проповедовал о великом дне, когда Он Сам воскресит всех умерших, одних — «в воскресение жизни», других — «в воскресение осуждения» (Иоан. 5, 29), но и Сам воскрес на третий день после действительной смерти как «первенец из умерших» (1 Кор. ГРЕХ — это слово, которое чаще всего обозначает терзание души человеческой вследствие грехопадения (Быт.

3), вражду против Бога (Римл. 8, 7) и преступление против Его закона (1 Иоан. ДАВИД — был избран Богом в цари над Израилем вместо Саула и помазан Самуилом на царство задолго до своего воцарения (1 Цар. ДЕНЬ ГОСПОДЕНЬ — день суда, который предсказан во многих пророчествах (Ис.

2,12; 13,6; Иоил. Великий день Господень (Соф.

ДЕСЯТИНА — пожертвование святых целей десятой части приобретенного урожая (Быт. 14,20; 28,22). По позднейшим предписаниям закона (Лев.

18,21), каждый израильтянин должен был давать от своих полей, деревьев и стад десятую часть Богу как Владыке всего и как Царю народа. ДИНАРИЙ — составлял поденную плату работника. По Тациту, динарий был ежедневной платой солдату во время Тиверия.

ДУХ — дыхание, дух жизни от Бога у людей и животных (Иов. 12, 10; 27,3). ДУША — физическая жизнь с природными чувствами и побуждениями; так, водные животные в Быт. 1,20 называются душою живою; также сказано, что Ирод искал души Младенца, т.

Его жизни (Матф. ЕВАНГЕЛИЕ — (греч. Радостная весть. Так называется прежде всего благая весть о спасении через Иисуса Христа.

ЕВАНГЕЛИСТ — евангелисты должны были разъезжать по местам, проповедуя Евангелие и приготовляя путь для последующего более глубокого учения пастырей и учителей. ЕММАНУИЛ — т. «с нами Бог». Дар; общее название всевозможных даров, которые поклоняющийся приносит Богу. ЗАКВАСКА — всепрони-кающая и изменяющая сила закваски является главной сутью сравнений в различных иносказательных выражениях. 1) Слово Божие вообще. 2) Писания Ветхого Завета вообще.

3) Пятикнижие Моисееве. 4) Закон Моисеев, т. Собрание нравственных, гражданских и богослужебных законов, данных Моисею на Синае. ИАКОВ — сын Исаака и Ревекки и брат Исава. ИДОЛ -, то, пред чем преклоняются вместо Бога, вообще все то, что отвлекает сердце от Бога. ИЕРУСАЛИМ — современный Иерусалим, несомненно, находится на месте прежнего города.

До сих пор слова псалмопевца об Иерусалиме: что это — «прекрасная возможность, радость всей земли» (Псал. 47,3), — остаются справедливыми. Город с Елеонской горы представляет особенно красивый вид со своими внушительными стенами, многочисленными куполами и минаретами. Но прежней славы нет ИИСУС ХРИСТОС — Сын Бога Отца от вечности, ставший Сыном Марии, когда пришла «полнота времени». Он родился в Вифлееме, воспитывался в Назарете, распят, умер и погребен в Иерусалиме. В третий день после смерти Он воскрес и в 40-ой день вознесся на небо.

Его имя Иисус (евр. Иесуа или Иешуа, т. Иегова спасет) было возвещено Его Матери через ангела еще до Его рождения (см.

ИЛИЯ — «фесвитянин, из жителей Галаадских», пророк Господа в Израиле (3 Царств 17,1). ИОАНН — евангелист, «ученик, которого любил Иисус» (Иоан.

21, 7.20), сын рыболова Заведея и Соломин, брат Иакова. ИОНА — сын Амафеин, пророк из Гафхевера. Был послан Господом в Ниневию, чтобы проповедовать о ее грехах, но вместо исполнения воли Божией он отплыл на корабле из Яфы, намереваясь убежать в Фарсис.

ИРОД — имя некоторых царей, родом из Идумеи, которые во время владычества римлян управляли или всей Палестиной, или ее частью и которые, в то время, когда Иоанн и Иисус благовествовали и основывали духовное царствие Божие, стремились основать и поддержать политическое устройство и независимость Иудеи, внешний блеск которой напоминал бы собой славу Соломона. ИСКУШАТЬ, ИСПЫТЫВАТЬ — когда говорится о Боге, что Он искушает кого-, либо злом, то это выражение неточно; более коротко и ясно это можно передать так: испытание от Бога, но искушение от греха.

КЛЯТВА — сущность клятвы как призывания в свидетели всеведущего Бога, чтобы утвердить сказанное, выражена в Евр. 6,16, где говорится, что Бог также клялся Самим Собою. Впрочем, по закону, клятва была разрешена только в известных случаях или как оправдывающее удостоверение, или для свидетельства перед судом. КНИЖНИК — когда после Вавилонского плена пророчества среди Израиля прекратились, то некоторые люди стали ревностно охранять и изучать имевшиеся Священные Писания.

Они стали самыми влиятельными мужами среди еврейского народа в течение ближайших столетий до и после Р. Хр. Их называли книжниками. КОВЧЕГ — 1) Ковчег откровения (завета), т. В этом ковчеге хранились откровения (Исх. 25,16), скрижали закона или завета.

2) Ноев ковчег не был построен в виде корабля, а, скорее, напоминал большой четырехугольный дом. КРЕСТ — слово первоначально обозначало вообще позорный столб или столб мучения, который мог иметь различную форму. Крест — дерево проклятия (Гал. 13), сделался славным символом спасения после того, как на нем был распят Иисус (Гал. Это орудие мучения сделалось для христиан символом жизни, который даже над могилами свидетельствует о жизни и воскресении во имя Того, Кто смирил Себя до смерти и смерти крестной (Фил. КРЕЩЕНИЕ — погруже-ние; обряд, символизирующий очищение души от грехов и преданность Богу.

ЛЕВИТЫ — левиты вообще, или все колено Левия, были избраны Богом для служения при Его святилище как представители первородного от всего народа. ЛОТ — сын Арана, племянник Авраама, вышел со своим дядей сначала из Ура Халдейского, а потом из Харрана для того, чтобы поселиться в Ханаане (Быт.

11, 31; 12,4 и дал. ЛУКА — «врач возлюбленный» (Кол, 4,14), впервые появляется в Деян. 16,10 как спутник Павла, сопровождавший его из Троады в Македонию. МАММОН — арамейское слово, обозначающее «богатство» (Матф. 6,24); оно называется неправедным богатством (Луки 16,9), так как обычно приобретается и употребляется грешным образом.

Ман ху, то есть «что это?» (Исх. 16,15.31) — название, данное израильтянами тому небесному хлебу (Неем. 9,15.20), которым Бог кормил их во время 40-летнего странствования по пустыне. МАРК — сын той Марии, в доме которой апостолы собирались после мученической смерти Иакова старшего (Деяния 12,12). Он был племянником Варнавы (Кол. МАТФЕЙ — апостол Матфей и Левий, сын Алфея, — одно и то же лицо. Левий было его собственным именем, Матфей же (дар Божий) было его прозвищем, под которым он был всем известен.

Некоторые все-таки полагают, что Матфей и Левий были два различных лица. МЕЛХИСЕДЕК — царь праведности, хананейский царь Салима и также священник Бога Всевышнего. МЕССИЯ — евр. Помазанный — слово, соответствующее греческому слову Христос. МОИСЕЙ — великий пророк и законодатель израильтян, родившийся в Египте приблизительно в 1570 году до Р. Хр. Его родители были Амрам, сын Каафа, внук Левия, и Иохаведа, тетка и жена Амрама (Ис. Он был братом Мариами и Аарона (Чис.

26, 59), на три года моложе последнего. МОЛИТВА — определенного приказания молиться в законе нет. Необходимость молитвы вытекает из естественных потребностей человеческой души, жаждущей общения с Богом и Его милости. Молитва есть главное в жертвах, и жертва имеет свое значение как воплощенная молитва (Ср. НАЗОРЕЙ — отделенный или посвященный — название человека (мужчины или женщины), который дал Богу обет не пить вина или крепких напитков, не есть виноградных ягод и вообще пищи, приготовленной из плодов виноградной лозы и во время обета не стричь волос. НЕБО — 1) Воздух над нами, в котором проносятся облака. 2) Звездное небо — пространство, где движутся бесчисленные небесные тела: » звезды на небе».

3) Небо, место обитания Бога. Сын Ламеха, внук Мафусала, родился около 1056 г.

После сотворения мира и был человек праведный и непорочный, «ходил перед Богом» (Быт. ОБРЕЗАНИЕ — на 99 году своей жизни Авраам получил повеление от Бога обрезать себя и весь мужской пол в доме своем, своих детей и детей своих слуг, рожденных в доме его и купленных за серебро у иноплеменника.

Это было знаком союза между Авраамом и Богом. «помоги» или «дай счастье», торжественное или молитвенное восклицание, взятое из Пс.

117, 25, которым евреи приветствовали Иисуса как Мессию при Его входе в Иерусалим (Матф. ОСВЯЩЕНИЕ — обряд, которым люди или вещи посвящаются для святых целей. ОСКВЕРНЕННЫЙ — не чистый; Марк. 7,2; Деяние 10,14. ОТКРОВЕНИЕ — это слово употребляется в особом значении, когда говорится о делах и событиях, которыми незримый Бог открывается своему творению и прежде всего в совести, природе и в истории.

ОЧИЩЕНИЕ — так называется установленный законом обряд, благодаря которому израильтянин делался свободным по обрядовому закону от навлеченной на себя нечистоты. ПАВЕЛ — избранный Богом апостол Иисуса Христа, «чтобы возвещать имя Его перед народами и сынами израилевыми». Прохождение мимо или пощада (Исх. 12,11), название праздника, который Бог повелел праздновать сынам израилевым в воспоминание о той ночи, когда Господь послал Своего ангела умертвить всех перворожденных в Египте и пройти мимо еврейских домов (Исх.

ПЕТР — апостол Иисуса Христа. ПИЛАТ — пятый из римских прокураторов в Иудее и Самарии (25-36 г. По Р. X.) (Лук. ПОМАЗАНИЕ — натираться благовонным елеем было общим обычаем у евреев и других восточных народов.

Обыкновенно умещались елеем во время праздников и на пиршествах. Помазание стало признаком радости, а также почтения по отношению к гостям (Пс. ПОСТ — во время общественных бедствий или когда приготовлялись к какому-нибудь важному делу, объявляли пост на несколько дней, в продолжении которых народ, одевшись во вретище (покрывало из грубой ткани) и посыпав голову пеплом, воздерживался от пищи и просил у Бога милости и помощи (Суд. ПРАВЕДНЫЙ — прямой, искренний, справедливый (Иов 1,1).

ПРАЗДНИК КУЩЕЙ — этот праздник был установлен в воспоминание того, как израильтяне жили в кущах (шалашах) во время сорокалетнего странствования по пустыне (Лев. ПРАЗДНИК СЕДМИЦ — этот праздник праздновался в 50-ый день после Пасхи, а поскольку 50-ый по греч. Гласит «пентекосте», то это слово стало другим названием этого праздника и от этого греческого названия произошло слово пятидесятница (Деян.

2,1), ПРЕОБРАЖЕНИЕ — Иисус взял с Собою на высокую гору Петра, Иакова и Иоанна. Когда Он молился, лицо Его просияло, как солнце, одежды сделались блистающими, белыми, как снег.

ПРЕСВИТЕР — старей шина. ПРИМИРЕНИЕ — жертва примирения являлась тем средством, через которое грешник очищался от всех своих грехов и мог снова вступить в общение с Богом. ПРИТЧА — рассказ, взятый из истории или окружающей жизни, цель которого запечатлеть духовные или нравственные истины.

ПРОЗЕЛИТ — то есть вновь пришедший; так называются в Новом Завете язычники, перешедшие в иудейство (Деян. ПРОРОКИ — так назывались святые мужи, которых Бог по временам воздвигал из среды Израиля, чтобы по Его откровению возвещать народу Его волю и предупреждать, предостерегать от греха и идолопоклонства и свидетельствовать о могущественных делах Божиих в прошедшем. ПСАЛМЫ — еврейское название псалма «мизмор» — во славу Божию. Словом «мизмор» озаглавлены 57 из тех поэтических произведений, которые в числе 150 известны под общим названием псалмов или псалтири — сборника духовных песнопений народа израильского. ПЯТИДЕСЯТНИЦА — см.

«ПРАЗДНИК СЕДМИЦ». РАВВИ — великий господин, почетное звание, которое давалось законникам во время Иисуса. Этим названием народ почтил Иоанна Крестителя, а в особенности Иисуса (Матф. РАЙ — после перевода Ветхого Завета 70 толкователями слово ран стало обычным названием Едемского сада.

САДДУКЕЙ — партия в Иудее во время Иисуса Христа (Матф. 3,7), в противоположность фарисеям они, по словам Иосифа Флавия, отвергали предание старцев и придерживались закона Моисеева. Они особенно подчеркивали свободную волю человека. САТАНА — в особом значении это слово употребляется в трех местах Ветхого Завета и часто в Новом Завете по отношению к самому упорному противнику Бога и всего доброго. Саул, первый царь израильтян, приблизительно с 1095 по 1055 годы до Р. X.; его история изложена в 1 Царств, гл. СВЯЩЕННИК — священнодействующий: Обязанности священников были различны; они должны были поддерживать огонь на жертвеннике всесожжения днем и ночью (Лев. 13,11), подливать масло в лампады светильника (Исх.

27,20), приносить утреннюю и вечернюю жертвы, хлебное приношение и возлияние (. 29, 38), их обязанностью было также учить израильтян всем уставам Господа (Лев. СИОН — по древнему преданию предполагалось, что Сионом называлась юго-западная высота, одна из тех, на которых был выстроен Иерусалим. СКИНИЯ — шатер, слово, которое преимущественно употреблялось для обозначения той палатки, которую Моисей, по повелению Божию, устроил в пустыне в качестве помещения для богослужений. СЛОВО — одно из имен, которым Иоанн называет Иисуса.

Словарь По Библии

«В начале было Слово, и Слово было у Бога и Слово было Бог и Слово стало плотью» (Иоан. СНОВИДЕНИЕ — жители Востока, особенно, евреи придавали большое значение снам.

Это видно из рассказов о сновидениях Иакова, фараона (Быт. 41), Навуходоносора и т.д. Согласно книге Иова, сновидения являются особенным способом откровений Божиих (Иов. 4, 13; 7, 14). СОВЕСТЬ — непосредственное ощущение человеческой души, ее отношения к тому нравственному закону, который ею признан и неподкупно свидетельствует внутри человека, одобряя или осуждая его. СОДОМ — главный из пяти городов, за свои нечестия истребленных огнем, сшедшим с неба. Служит для нас предостерегающим примером.

СОЮЗ — слово «союз» в широком смысле употребляется для обозначения союза (завета) Бога с людьми, как, например, с Ноем (Быт. 9), с Авраамом (Быт.

17), с «избранным народом» — Израилем и т.д., так как здесь союз заключается в обещании благодати. СТОИКИ — (Деян.

Словарь Библии Скачать

17,18), представители философского учения, возникшего в Греции,7 считали всю вселенную в целом живым существом, тело которого — материя и душа которого — Бог. 2,2 -3), «И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмой от всех дел Своих, которые делал. И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и создал». ТАЛАНТ — является крупной денежной единицей.

Золотой талант — 62791 р. ТВОРЕНИЕ — в противоположность языческим религиям и философским теориям Библия говорит с самого начала, что все существующее произошло от свободного творчества всемогущего Бога и названо творением. ФАРИСЕЙ — (нерушим, т. Толкователи), самая многочисленная и могущественная партия между евреями. Фарисеи были самыми злобными противниками Христа. ХРАМ — помещение, отделенное для религиозных целей, или здание, посвященное божеству. ХРИСТОС — греческий перевод еврейского слова «Мессия», т.

— ЧУДО — это такие дела или события, которые своим действием и величием, превышающими человеческие способности и обыкновенный опыт, вызывают удивление очевидца и являются для него знамением, свидетельствующим об особом вмешательстве силы Самого Бога. ЭПИКУРЕЕЦ — последователь греческого философа Эпикура. Сущность эпикуризма в удовлетворении плотских страстей. ЯЗЫЧНИК — слово язычник является переводом латинского слова и означает буквально провинциал, деревенский житель. Вначале, когда Евангелие было принято в городах, слово PAGANUS, т. Деревенский житель, стало обозначать всякого человека, чуждого Евангелия. Таким образом, paganus (язычник) получило свое религиозное значение.